{"id":42,"date":"2024-10-09T01:29:27","date_gmt":"2024-10-09T01:29:27","guid":{"rendered":"https:\/\/themes.tecneofito.com\/aique\/?p=42"},"modified":"2024-12-09T01:04:35","modified_gmt":"2024-12-09T01:04:35","slug":"alvaro-ique-escribo-sobre-temas-que-otros-desdenan-y-desaprueban-lima-en-escena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/themes.tecneofito.com\/aique\/alvaro-ique-escribo-sobre-temas-que-otros-desdenan-y-desaprueban-lima-en-escena\/","title":{"rendered":"\u00c1lvaro Ique: \u201cEscribo sobre temas que otros desde\u00f1an y desaprueban\u201d – Lima en Escena"},"content":{"rendered":"\n

El autor amaz\u00f3nico de los t\u00edtulos Cuneccia Tropical e Iquitos Lesbo, ambos libros publicados por el sello Medi\u00e1tica nos ofrece algunas aproximaciones sobre sus obras<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El escritor peruano \u00c1lvaro Ique Ram\u00edrez, en una de sus etapas m\u00e1s prol\u00edficas como autor, presenta dos interesantes poemarios: Iquitos Lesbo, el primero de ellos, es un libro de \u00abamores desobedientes\u00bb ejecutado con una po\u00e9tica ca\u00f3tica, salvaje. Un tr\u00e1nsito por distintos espacios donde el verso callejero se aproxima a los temas de la belleza, la fealdad, la seducci\u00f3n y el horror con los elementos propios del artista que naufraga, que arde, y que representa la vida m\u00e1s all\u00e1 de los c\u00e1nones.<\/p>\n\n\n\n

En Cuneccia tropical Ique nos sorprende nuevamente con una po\u00e9tica por fuera de los moldes. Ensaya aqu\u00ed una suerte de escritura autom\u00e1tica, rabiosa, que presenta a todo tipo de personajes desadaptados en el coraz\u00f3n de una ciudad hundida en la jungla amaz\u00f3nica. \u00c1lvaro Ique escribe con plena conciencia de que el escritor navega por los m\u00e1rgenes, y su destino se encuentra muchas veces por encima del bien y del mal.<\/p>\n\n\n\n

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\u2013 \u00c1lvaro, a lo largo de tu producci\u00f3n literaria est\u00e1 presente Iquitos y toda la parafernalia que lo componen. \u00bfQu\u00e9 papel juega la gente, la ciudad, la mitolog\u00eda que forma parte de su origen ancestral, en tu proceso creativo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-La ciudad y su manera conformista de vivir que se parece a otra en su condici\u00f3n pusil\u00e1nime y narc\u00f3tica, de pesadez y olvido. El terru\u00f1o afectuoso o intratable con su mill\u00f3n de encantos y su querencia campechana no como un cuento de hadas, m\u00e1s bien, como una amplificaci\u00f3n transgresora y remembranza fragmentada. Parodia, \u00bfpor qu\u00e9 no?, removiendo el pasado sin ajustarnos a los hechos tal como fueron, sino como recuerda el memorialista. Nada es como fue. Todo es como el escribidor o pendolista vaya enhebrando su recordatorio, escrupulosamente sin escatimar el mill\u00f3n de alegor\u00edas y sus infinitas exageraciones; incl\u00fayase lo fant\u00e1stico e inveros\u00edmil y el esperpento grotesco y sin miramientos a la manera de Valle-Incl\u00e1n. Eso que le llaman inventiva desmesurada. La ciudad imaginada, esencialmente l\u00fadica, se llena con el bollo de gente retrechera e inmoderada y los infaltables perdedores. Salta a la vista el barrio paquete donde el poronga \u2013jefe en idioma jergozo\u2013 es el rey y los bichos con pistola sus sicarios, y no faltan los desorientados imagin\u00e1ndose en la Ant\u00e1rtica. La piruja de los labios acorazonados, peligrosa como avispa de mar. La ingenua creyendo en Cupido y amor\u00edos castos y a los nueve meses el ave picuda pre\u00f1ada, \u00a1toc!, \u00a1toc!, tocando la puerta de su casa. Y las lenguas viperinas en su garbanzal, perversamente celebrando: F\u00edjate que a la \u00faltima de la familia Jetavaca le hicieron un calato al mango. \u00bfA la pinche Aleja? \u00a1Uj\u00fam! \u00a1No te lo puedo creer! Ya se jodi\u00f3 la atorranta esa. La ciudad insegura y destartalada, avasall\u00e1ndonos. Chup\u00e1ndonos el alma. El burdelito de los ardores y las m\u00e1quinas trituradoras. El mito descomunal, invasivo y aborrecible. Ya lo dijo Eduardo Galeano: \u201cel mito no se come\u201d. A la hora del crimen no hay estorbos y nada es inadecuado en la escritura nost\u00e1lgica. Ojo, la nostalgia no sirve para alimentar a la familia, pero s\u00ed ayuda, y de qu\u00e9 manera, al desprop\u00f3sito este de escribir sin que se nos caiga la m\u00e1scara.<\/p>\n\n\n\n

-En tus dos \u00faltimos libros hay un tejido de olores, sabores, tem\u00e1ticas entre la ciudad de tus or\u00edgenes y tu actual residencia en Florida. A partir de tu propia po\u00e9tica, tu mirada, tu ojo visor, coinciden lo sexual, lo er\u00f3tico, lo bizarro y lo transgresor. \u00bfEncuentras puntos de coincidencia entre ciudades como Iquitos y Fort Myers (Florida)?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Ninguna ciudad es como otra, pero todas se parecen as\u00ed sean urbes glamorosas y otras, tugurizadas; pueblos pr\u00f3speros o pobretones. El hormig\u00f3n, el cemento, el vidrio, la madera y la hoja de palma no lo definen. En cualquier caso, una es espejismo y la otra, fantasmagor\u00eda. Es el ser humano como sujeto individual o colectivo que encumbra o desprestigia una ciudad; haza\u00f1a y baba de por medio. De carne e instinto estamos hecho. Y el asunto es as\u00ed. La urbe, sin dramas y conmociones relami\u00e9ndose de gusto con lo que le surte la pasi\u00f3n frenes\u00ed: delicias, hervores, adicciones, preferencias, parafilias y una larga lista que tiene que ver con el lujo, lo superfluo, el delirio y la lujuria ardiente llevado al m\u00e1ximo con sofisticaci\u00f3n y excentricidad. Alice Cooper, libidinosa, provocando en la tarima con sus guillotinas y sillas el\u00e9ctricas. El pueblo jaranero, al borde del r\u00edo celebrando la farra y la cuchipanda que t\u00fa no te atreves; y en una de esas, excitad\u00edsimo se lanza a gozar el placer lujurioso de la carne, madre de todos los placeres. La intemperie, oiga usted, convertido en un inmenso hotel sin habitaciones. Daba igual una mocita con colita de avi\u00f3n que una viuda alegre y dicharachera. Un calvo panz\u00f3n que una pecosa piernilarga. O una machetona bien despachada que un escu\u00e1lido desmolado.<\/p>\n\n\n\n

Contra toda interpretaci\u00f3n a la censura y obscenidad erase la bacanal en Sodoma-Gomorra sin sedas y tafetanes ni lipstick, a lo bruto y sin las instant\u00e1neas de una c\u00e1mara Polaroid 600. Un equipo de sonido marca chancho desparramando un sonido latoso deformando el merecumb\u00e9 Las curvas de Mar\u00eda Dolores, el \u00faltimo pelotazo musical de la Orquesta Explosi\u00f3n de Iquitos, cantado nada m\u00e1s y nada menos por la sensual y guapachosa Linda Cava y su polito mojado haciendo juego con su faldita roja tama\u00f1o pa\u00f1uelo. Y como en el mercado de los placeres la oferta y la demanda obligan, abunda de todo en ambas geograf\u00edas: voyeurism club, boy toy, lucifer gays, el club de la tortilla, taxi boy, grannys hot, abuelitas amorosas, maduras solitarias, santurronas ardiendo por dentro, cuchilleras ninf\u00f3manas y no faltan los crueles excitados que dicen ser \u2018Marat-Sade hasta la m\u00e9dula\u2019. El clima, aunque t\u00f3rrido, ni mucho ni poco refresc\u00e1ndome con un daiquiri. Y en el fondo de los recuerdos un tanganazo de cachaza.<\/p>\n\n\n\n

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-Tu escritura juega entre la poes\u00eda y el micro relato. En ambos libros haces gala de la iron\u00eda, socarroner\u00eda y eres \u00e1spera cuando te refieres a personajes de la literatura global, de la m\u00fasica en sus diversos g\u00e9neros, lugares o situaciones. \u00bfEs una confrontaci\u00f3n, un cuestionamiento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Es pura escritura empalmada con el desarraigo. Escritura del exilio interior. Escribo temas que otros desde\u00f1an y que desaprueban los se\u00f1orones literarios del gran coco intelectual. Escritura para evitar el desastre final sin esperar que algo brille. Es una escritura contra el escritor pulcro de frases rimbombantes o algo as\u00ed y contra las rep\u00fablicas. Es una escritura contra mis amigos cada vez m\u00e1s lejos. Es una escritura contra Dios que me quit\u00f3 a mi mujer y me jodi\u00f3 la existencia. Pero tambi\u00e9n es el baile de las palabras al son de Nina Simone cantando My baby just cares for me. O moviendo las tabas con el rock and roll de Gary Glitter. Y en el furor de la escritura, a veces recitando a Lorca, pero pensando en Nicanor Parra, y por ah\u00ed escarbando unos versos del poema Lo posible, de Raymond Carver que est\u00e1 fijo en mi memoria: \u201c\u2026Perdi\u00f3 la cabeza cuando ella se fug\u00f3 \/ en busca de una nueva vida. A partir de ah\u00ed daba \/ las clases llorando y borracho. M\u00e1s de una vez \/ con manchas de comida en la camisa. \/ No lo ayud\u00e9. Tambi\u00e9n yo me iba al fondo \/\u2026\u2019\u2019. Son formas que se me ocurren para evitar fatales morri\u00f1as y molestas saudades, y para continuar con el culo pegado a la silla, escribiendo. Unos dicen que es locura. Yo digo que es algo as\u00ed como desenfreno. Amor. Pasi\u00f3n y fuego. \u00bfQu\u00e9 puedo hacer? \u00bfHum?<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Escribir sobre la comunidad LGTBQ+, es una forma de visibilizarlos o reivindicar sus luchas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Soy un aguafiestas y esto no me atormenta. \u201cIquitos Lesbo\u2019\u2019 y \u201cCuneccia Tropical\u2019\u2019 \u2013 el primero, un pu\u00f1ado de poemas; el segundo, un taco de cuentos\u2013 son propuestas literarias acerca del amor y la pasi\u00f3n carnal le toque a quien le toque y afanes intensos, desmedidos, de mujeres viriles que aman y sufren, y de hombres como flores con varices zarandeados por la perfidia y el desamor. Ellas y ellos, a montones, perseguidos. Gozando amores brujos, narcotizados de pasi\u00f3n; haciendo de su pecho un templo\u2026 Ambos libros en ning\u00fan caso son modelos de resistencia ni trincheras de artilleros. Pero si creen que ambos les sirve, \u00a1\u00fasenlos! Estr\u00fajenlos hasta que griten feroces versos defendiendo sus carnalidades y el derecho de ser. Tambi\u00e9n pueden ser armas arrojadizas, \u00bfpor qu\u00e9 no? A estas alturas alzo mi indignaci\u00f3n contra el homof\u00f3bico perseguidor. Y desconf\u00edo del gallardito sofista que dice ser el campe\u00f3n de todas las luchas y el palad\u00edn de las reivindicaciones. No confiar en nadie. Machos alfa y otros monstruos cambia formas andan disfrazados y al acecho. Mi admiraci\u00f3n a Marsha P. Johnson, la hero\u00edna travesti callejera qu\u00e9 junto a Silvia Rivera, su amorsote de toda la vida, impusieron las notas de valent\u00eda y furia cuando estallaron los disturbios de Stonewall la madrugada del 28 de junio de 1969 en el barrio de Greenwich Village (Nueva York).<\/p>\n\n\n\n

-M\u00e1s all\u00e1 de aludir a escritores diversos y universales en ambos libros, pesa significativamente la m\u00fasica en sus diversos g\u00e9neros y estilos. Est\u00e1n presentes en tu escritura de manera recurrente. \u00bfQu\u00e9 papel juegan los grandes iconos de la m\u00fasica en tu escritura?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Bukowski. El viejo Charly con la pinta en el suelo, escritor con tanta mala leche que vivi\u00f3 en hoteles de mala muerte tupido de alcohol y casi muri\u00e9ndose de hambre, se la pasaba escuchando m\u00fasica cl\u00e1sica todo el d\u00eda. Julio Cort\u00e1zar, el tremendo escritor y mel\u00f3mano que vivi\u00f3 en una \u2018casa tomada\u2019 casi en la \u2018continuidad de los parques\u2019, con su tocadiscos Telefunken estaba horas descifrando la angustia y la soledad del jazz de Charlie \u2018Bird\u2019 Parker. Dos joyas como muestra y a rengl\u00f3n seguido la lista es interminable. Yo, que no estoy en ninguna lista me conformo con el anonimato. Acomodado en mi silla con un caf\u00e9 a la mano y d\u00e1ndole a las teclas con la otra, me despacho al desgobierno y a la anarqu\u00eda del rock\u2019n roll. Puede ser Nirvana o Sex Pistols. Los Saicos echando abajo la estaci\u00f3n del tren o algo as\u00ed que tiene que ver con voladuras y demoliciones. Y por ah\u00ed me deslizo en el songorocosongo de los Mirlos. Nunca descarto la m\u00fasica de los nov\u00edsimos. Cada generaci\u00f3n trae la rebeld\u00eda de su \u00e9poca. Eso lo aprend\u00ed de Andr\u00e9s Dulude, el capanga de Fr\u00e1gil, la banda de los antih\u00e9roes del rock en los tiempos remotos del hilo negro.<\/p>\n\n\n\n

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-Finalmente. \u00bfQu\u00e9 implica escribir sobre nuestra tierra y gente desde otras tierras?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Significa que tienes que estar listo y fajarte con la graf\u00eda de la nostalgia. No hay otra forma. Igual en la tierra de C\u00e9line que en la patria de Carson McCullers. Y nada distinto en las estancias provisionales que eligi\u00f3 Lord Byron, el poeta rebelde por excelencia que le puso su sello al Romanticismo ingl\u00e9s. Mundano, galante y ostentoso, sodomita y amante de prostitutas. No hay pluma n\u00f3mada que se salve de esta especie de lepra. Uno se vuelve un extranjero de s\u00ed mismo. Un extra\u00f1o confuso pinchando su memoria porque no existe el \u00e1rbol de la inspiraci\u00f3n. El errante que se larg\u00f3 dejando disgustos a su familia y a sus amigos a veces no sabe c\u00f3mo manejar el desarraigo. Francamente no hay c\u00f3mo refutarlo. Solo hay maneras de entenderlo. Y a las justas, apretando la mand\u00edbula.<\/p>\n\n\n\n

El extra\u00f1amiento, el desplazamiento y la exclusi\u00f3n. Y de un modo muy bestia: El desterrado que todo lo apuesta, incluso su desarraigo, es decir, la p\u00e9rdida de pertenencia geogr\u00e1fica y su merma espiritual trastocando el orden de las cosas, es un pinche n\u00e1ufrago que una y otra vez amanece semiahogado en la pleamar de su soledad y no hay canci\u00f3n del verano ni filosof\u00eda de tocador que le salve. El desarraigo son esos mil cuentos de la di\u00e1spora a los que no vamos a acostumbrarnos. Pero una cosa es seguro: Jam\u00e1s vamos a arrepentirnos de la maravillosa cat\u00e1strofe del \u00e9xodo. Errancia. Desarraigo. Caminos espinosos sin retorno que elegimos donde no tiene cabida el desaprensivo hijo pr\u00f3digo.<\/p>\n\n\n\n

Un a\u00f1adido postrero: no podemos abstraernos al concepto de errancia y\/o exilio. N\u00f3madas o perros sin manada y gregarios o reba\u00f1os en su conjunto, se parecen a dos granos de arena que en su inutilidad temporal son prefiguraciones itinerantes y permanencias fluctuantes, y c\u00f3mo no, anfibios mutantes discurriendo en c\u00edrculos. No nos hagamos los giles, todos, en una medida somos desarraigados altisonantes arrojados del para\u00edso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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